शरीयत: इस्लामी कानून या कानून की कुरान

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सीखना यूनिट सारांश शरीयत

शरीयत ("क्या है निर्धारित"), हैं यह स्थित की नियम जो नियंत्रित यह संपूर्ण अस्तित्व की मुसलमान. यह शरीयत है एक नैतिक और नैतिक कोड और स्थित की कानून.

का उदाहरण इकाई सीखना: शरीयत - इस्लामी कानून:
शरिया इसलाम

उच्च शिक्षा (अंग्रेज़ी) Shariah उच्च शिक्षा (स्पैनिश) Shariah फ्रांसीसी (उच्च शिक्षा) Shariah मास्टर बिजनेस (पुर्तगाली) Shariah

इकाई सीखना "शरीयत: इस्लामी कानून" निम्नलिखित उच्च शिक्षा कार्यक्रमों का हिस्सा है। EENI Global Business School पढ़ाया जाता है:

छात्र, ई-लर्निंग, EENI स्कूल ऑफ बिजनेस

यह कुरान है पहले और मुख्य कानूनी स्रोत की इसलाम.

यह उल्लंघन की इस्लामी कानून है एक अपराध के खिलाफ भगवान.

भिन्न पश्चिमी सभ्यता, इसलाम कुछ भी कि इसके कानून हैं दिव्य मूल और वे थे प्रकट द्वारा अल्लाह तक यह नबी तक स्थापित करना यह आदर्श सामाजिक आदेश पर पृथ्वी.

इसलिए एक के लिए मुसलमान यह सकना होना बहुत मुश्किल तक सकारना यह पश्चिमी संकल्पना की जुदाई के बीच राज्य और चर्च. यह है बहुत महत्त्वपूर्ण तक समझना यह बिन्दु.

यह दो मुख्य के सूत्रों का कहना है शरीयत हैं:

यह धार्मिक कुरान: यह मूल स्रोत की शरीयत
यह सुन्नत: यह दूसरा स्रोत की शरीयत. यह सुन्नत शामिल धार्मिक कार्रवाई और कोटेशन की नबी मुहम्मद सुनाई द्वारा उसके साथियों (सुन्नी शाखा) और इमामों (शिया शाखा). ज्यादा की सुन्नत है दर्ज में यह हदीस

अनुसार तक यह सुन्नी स्कूल की कानून, माध्यमिक के सूत्रों का कहना है इस्लामी कानून हैं: Ijma या यह आम राय की इस्लामी समुदाय (उम्मा), यह itihad (व्यक्तिगत प्रयास तक प्रतिबिंबित करना...)

शरीयत या इस्लामी कानून कवर्स चौड़ा सीमा की टॉपिक्स (अर्थशास्त्र, बैंकिंग, कानून, स्वास्थ्य, परिवार रिश्ते...), इसके कार्यान्वयन पर निर्भर करता है प्रत्येक देश.

वादी और प्रतिवादी खुद को प्रस्तुत किया जाता है क्योंकि परंपरागत रूप से "शरीयत अदालतों", वकील पर निर्भर नहीं हैं. परीक्षण के ही न्यायाधीश द्वारा आयोजित की जाती हैं, कोई जूरी प्रणाली है. अगर वे चाहें तो गैर मुस्लिम अल्पसंख्यकों शरीयत अदालतों के लिए पात्र हैं.

पाँच स्तंभ की इसलाम, फिक़्ह (इस्लामी न्यायशास्त्र), मानव अधिकार में इसलाम

परीक्षण और न ही किसी भी पूछताछ के गवाहों से पहले न तो प्रक्रिया है. जजों के फैसले बाध्यकारी उदाहरण स्थापित नहीं है.

इसके बजाय लिखित सबूत की शपथ बजाय गवाही की सच्चाई की गारंटी करने के लिए बस का इस्तेमाल किया जा रहा है, सबूत के रूप में इस्तेमाल कर रहे हैं, और अधिक वजन की है.

होने यह गवाही की एक गवाह अधिक महत्व कि एक लिखित प्रमाण, यह है स्पष्ट कि एक अनुबंध है ज्यादा कम महत्व से एक मौखिक समझौता. यह है एक मुद्दा कि हम चाहिए कभी नहीं forजाना जब में व्यवसाय करना देशों कि पूर्णतया या अंशत कार्यान्वित शरीयत कानून.

इस्लाम के इतिहास में, शरीयत हमेशा अन्य कानूनी प्रणाली के साथ एक समय में होना गया है. आज, कुछ मुस्लिम देशों सख्त और शरीयत की पूरी तरह से पूरे कोड लागू होते हैं, कई केवल शरीयत के कुछ पहलुओं पर लागू होता है.

शरीयत लागू कुल या आंशिक रूप से, केवल मुसलमानों के लिए लागू होंगे जहां उन सभी देशों में सिद्धांत रूप में, अन्य धर्मों में एक अलग कानून होना चाहिए..

व्यापार की दृष्टि से, शरीयत विदेश व्यापार के संचालन में सीधे एक निर्यातक प्रभावित नहीं होना चाहिए. लेकिन शरीयत मूल्य निर्धारण नीति, उत्पाद या पदोन्नति में प्रभावित कर सकते हैं. यह भी एक शाखा खोलने या स्थानीय मुस्लिम कर्मचारियों की भर्ती को प्रभावित कर सकता है.

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