बौद्ध आचार सिद्धांत. चार नोबल सत्य
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Previous pageयह महान आठ तह पथ की बौद्ध धर्म. बौद्ध संस्करण की सुनहरा उसूल. जीवन है पीड़ा
यह चार नोबल सत्य
Buddhist Ethics 
Ética Budista 
Bouddhisme
इकाई सीखना निम्नलिखित उच्च शिक्षा कार्यक्रमों का हिस्सा है। EENI Global Business School अंतर्राष्ट्रीय व्यापार द्वारा पढ़ाया जाता है
- चीन
- में व्यवसाय करना दक्षिण पूर्व एशिया
- मास्टर डिग्री: मास्टर्स डिग्री में अंतरराष्ट्रीय व्यापार, मास्टर्स डिग्री में भूमंडलीय विपणन
- डॉक्टरेट: धर्म और व्यापार, वैश्विक व्यापार
भगवत गीता, श्री रामकृष्ण और स्वामी विवेकानन्द
अपने ज्ञान के बाद, बुद्ध बनारस (वाराणसी), भारत के पवित्र शहर के पास गया, और
तथाकथित हिरण पार्क में शहर के बाहरी इलाके में अपना पहला धर्मोपदेश दिया: बौद्ध
धर्म की नींव हैं जो चार नोबल सत्य,.
चार नोबल सत्य हैं:
जीवन ("dukha") पीड़ित है.
दर्द के कारण इच्छा ("tanha") है
हम स्वार्थी इच्छा पर काबू पाने, तो हम दुख को समाप्त होगा.
नोबल आठ गुना पथ
पश्चिम में, यह बौद्ध धर्म के इस पहले महान सच्चाई झूठा अर्थ लगाना आदत है, विशेष रूप से शारीरिक दर्द के रूप में समझा जाता है. हालांकि, पीड़ा "कुछ हद तक, सभी परिमित अस्तित्व के लिए प्रोत्साहित किया जो दर्द," (हस्टन स्मिथ) के रूप में, कुछ व्यापक रूप में समझा जाना चाहिए.
दुख एलन वाट बौद्ध धर्म को परिवर्तित अंग्रेजी दार्शनिक के अनुसार... दर्द, उदासी, दोष, दु: ख, अल्पज्ञता हो सकता है:
Duhkha जिसका इलाज बुद्ध के सिद्धांत (धर्म) के साथ प्राप्त
की है दुनिया की महान रोग है".
. लगाव और पांच जहर हम क्या चाहते थे नहीं करने के लिए हतोत्साहित, नई पुनर्जन्म का
उत्पादन जो लोग यहाँ और वहाँ खुशी और संतोष की तलाश करने के लिए इच्छुक उन हैं -
"यह दुख अज्ञान, इच्छा का मूल के महान सत्य, हे भिक्षुओं है. यह अस्तित्व के लिए
इच्छा, गैर मौजूदगी "बुद्ध के लिए इच्छा है
यह अधिक हम छड़ी तक चीज़ें, अधिक समस्याओं सकना उठता के लिए हमें, एक संकल्पना समान तक कि हम सकना खोज में हिन्दू धर्म या में ताओ धर्म.
अधिक हम चीजों से चिपके रहते हैं, और अधिक समस्याएं हमारे लिए पैदा हो सकता है, हम इसे हिंदू धर्म में या ताओ धर्म में पा सकते हैं कि करने के लिए इसी तरह की एक
अवधारणा है.
अज्ञान, घृणा, लालसा, लगाव भी दर्द का कारण बनता है.
चौथे सच्चाई, नोबल आठ गुना पथ, हमें, इच्छा पर काबू पाने के दुख को खत्म करने
और अंत में निर्वाण तक पहुँचने के लिए रास्ता दिखाता है.
बुद्ध बौद्ध नैतिकता के स्तंभों को बनाने वाली पांच उपदेशों कहा जाता है, हमें एक
उचित आचरण विकसित करने के लिए दिशा निर्देश प्रदान करता है.
" मैं जीवन का सम्मान करने के लिए नियम ले " मत मारो. अहिंसा (अहिंसा) के
सिद्धांत से निकाली गई. कई बौद्ध अहिंसा का सम्मान करने के लिए शाकाहारी हैं..
चोरी मत करो. " मैं मेरे लिए नहीं दिया जाता है क्या नहीं ले रही का नियम ले लो. "
मुझे नहीं दिया जाता है क्या मत लो, गबन करने के लिए नहीं, धोखा नहीं, निराश
करने के लिए नहीं, चोरी मत करो तात्पर्य...
" मैं एक खतरनाक ढंग से नहीं बोल का नियम ले " (झूठी भाषण मत बनाओ) झूठ मत बोलो
यौन कदाचार में लिप्त नहीं है. " अनुचित या हानिकारक यौन व्यवहार से बचना चाहिए. "
मादक मत लो
सिद्धांत की बौद्ध आचार
आचार
पिछले पाँच उपदेशों लोगों को करना के लिए बौद्ध नैतिकता के आधार रहे हैं, और इसके
अलावा, इन सिद्धांत को सभी उच्च धर्मों द्वारा साझा कर रहे हैं.
सुनहरा नियम के बौद्ध संस्करण
Udana वी (में "आदरणीय सोना), अध्याय में मैं" एक चाहती क्या "हम बौद्ध धर्म को
लागू सुनहरा नियम लगता है:
"यह कर्तव्य का योग है: आप के लिए किया, तो दर्द का कारण होगा जो दूसरों के लिए
नहीं करते"
दो पुरस्कार नोबेल शांति, दलाई लामा और आंग सान सू की, बौद्धों दोनों, आज शांति के
पक्ष में दुनिया के नेताओं से विचार कर रहे हैं.
