कन्फ्यूशीवाद: बेहतर नैतिक आदमी (आचार)

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यह सुनहरा उसूल की कन्फ्यूशीवाद: ऐसा नहीं करना दूसरों क्या आप ऐसा नहीं चाहते हैं दूसरों तक करना आप

कन्फ़्यूशियस जिम्मेदारी के पदों के कब्जे में थे कि इतने समाज की संरचना के लिए एक तरह की मांग, एक सामंती समाज की अवधारणा के खिलाफ लड़ाई लड़ी है "बेहतर नैतिक आदमी." अपने समय में और हमारे समय में दोनों एक क्रांतिकारी अवधारणा.

कन्फ्यूशियस आचार

इकाई सीखना निम्नलिखित उच्च शिक्षा कार्यक्रमों का हिस्सा है। EENI Global Business School अंतर्राष्ट्रीय व्यापार द्वारा पढ़ाया जाता है

1. चीन
2. मास्टर डिग्री: मास्टर्स डिग्री में अंतरराष्ट्रीय व्यापार, मास्टर्स डिग्री में भूमंडलीय विपणन
3. डॉक्टरेट: धर्म और व्यापार, वैश्विक व्यापार

Confucianism Ethics Ética Confucianista Confucianisme

भगवत गीता, श्री रामकृष्ण और स्वामी विवेकानन्द

1. भागवद गीता: कर्म योग, भक्ति योग, ज्ञान योग, ध्यान योग, भगवत गीता का बोध

कन्फ्यूशीवाद में, आदमी और जिसमें वे रहते हैं समाज दोनों ब्रह्मांड का एक छोटा सा हिस्सा हैं. ब्रह्मांड एक सामंजस्य में, एक आदेश में डूब जाता है. इस सद्भाव को तोड़ने के लिए कोई भी प्रयास इस बिंदु पर, मुसीबतों बनाता ताओ धर्म के साथ शामिल किया. किसी तरह, इस अवधारणा को विधि - विधान की भावना पैदा करता है.

ताओ धर्म.

कन्फ्यूशीवाद के "गोल्डन नियम"

शायद कन्फ्यूशियस के निम्न वाक्य पहले से ही पाठक के लिए जाना जाता है:

"यदि आप दूसरों को आप तक ऐसा नहीं करना चाहते हैं जो दूसरों के साथ वह व्यवहार न करें"
कन्फ्यूशियस के स्वर्ण नियम

इस "गोल्डन नियम" दुनिया के लगभग सभी उच्च धर्मों में पाया जाता है. और कन्फ्यूशियस नैतिकता की आधारशिला है. उद्धरण संग्रह में तीन बार उद्धृत है:

Zigong ने कहा, "मैं मेरे लिए किया चाहते हैं, मैं दूसरों को ऐसा करने के लिए नहीं करना चाहती नहीं है क्या."
कन्फ्यूशियस "आपने अभी तक इस पूर्णता तक पहुँच नहीं है." ने कहा,
साहित्य का संग्रह पुस्तक वी -11

XV-23 में एक समान तरीके से दोहराया है

 "परोपकार आप चाहते हैं... अपने आप को ऐसा नहीं किया होगा जो दूसरों को ऐसा करने के लिए नहीं है" यहूदी बारहवीं -1

कन्फ्यूशीवाद के पांच प्रमुख सिद्धांत - ("जानबूझकर परंपरा की सामग्री"):

1. शिक्षा, अनुष्ठान (ली)

उद्धरण संग्रह "आप क्या सीखा है भूल जाने के डर के रूप में अगर आप पर्याप्त कभी नहीं सीख रहे थे अध्ययन के रूप में यदि"

2. मानवता (बच्चे)

"आत्म नियंत्रण और संस्कार पर जोर परोपकार (बच्चे)... परोपकार नहीं दूसरों से, अपने आप से आता होगा और परिणाम क्या है." साहित्य का संग्रह पुस्तक बारहवीं -1

"रेन दूसरों को प्यार करने के लिए है." साहित्य का संग्रह पुस्तक बारहवीं-22

3. बेहतर आदमी (Jun जि)

"बेहतर आदमी लाभ में अशिष्ट, न्याय पर केंद्रित है." साहित्य का संग्रह 4-16

4. पावर (ते) "ते पुरुषों नियंत्रित कर रहे हैं जिसके द्वारा शक्ति है"

सही बात यह है कि समाज में या बल द्वारा या कानून द्वारा प्रत्यारोपित, लेकिन लोगों के प्रभाव से प्रशंसा और सम्मान नहीं है. नेता अयोग्य है, तो समाज के लिए काम नहीं करता है.

5. यह कला की शांति (Wen)

"कर्तव्य के पथ पर सेट हो जाएगा करते हैं. अच्छा है क्या में हर प्राप्ति मजबूती से समझा जाए. परिपूर्ण पुण्य के साथ दी जाए. छूट और आनंद विनम्र कला में पाया जा चलो"
साहित्य का संग्रह सातवीं -6

यह सामान्य निदेशक के हायर, झांग Ruimin या यह निदेशक के सदाबहार (ताइवान), चांग युंग एफए, हैं उत्पाद उदाहरण की प्रबंधकों साथ कन्फ्यूशियस मानों.

चीनी वैज्ञानिकों और विशेषज्ञ एम. बॉन्ड (1987) परंपरागत एशियाई मूल्यों शामिल है कि सांस्कृतिक बातचीत करने के लिए एक नया दृष्टिकोण विकसित किया है. कन्फ्यूशियस गतिशीलता है, एक छोटी अवधि के नजरिए से एक पारंपरिक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य देखने की तुलना में, एक समाज एक व्यावहारिक भविष्य उन्मुखीकरण पता चलता है किस हद तक मायने रखता है.

कन्फ्यूशीवाद काफी पीटर ड्रकर को प्रभावित किया है. उन्होंने कहा, संगठनों की नैतिकता के लिए एक गाइड के रूप में कन्फ्यूशियस नैतिकता का वर्णन करता है, वास्तव में, "अधिक सफल और सबसे लंबे समय तक चल ​​रहा है कि: कन्फ्यूशियस नैतिकता, अन्योन्याश्रय" है.

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